четверг, 28 апреля 2011 г.

Погиб Дэвид Вилкерсон.

Исаия, глава 57
1 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла. 

Всемирно известный проповедник и пастор церкви в Нью-Йорке "Times Square Church", Дэвид Вилкерсон погиб в автокатастрофе, - сообщает христианский мегапортал www.invictory.org со ссылкой на CBN news.
Инцидент произошел в среду 27 апреля в штате Техас, США. В машине также находилась жена пастора Вилкерсона, Гвен. По информации CBN news, она сейчас находится в больнице. Причины автокадастрофы выясняются.
Дэвид Вилкерсон погиб на 79 году жизни. 


Последний пост брата Дэвида Вилкерсона

КОГДА ВСЕ ВАШИ СПОСОБЫ ПОДВЕЛИ
Богу абсолютно приятно, когда вы убедились, что все ваши способы не приемлемы. Иисус сказал Фоме: " ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.» (Иоан.20:29)
Блаженны те, кто верит, когда нет доказательств ответа на молитву, когда все средства не увенчались успехом.
Вы должны прийти в место безнадежности – к концу надежды на все ваши усилия. Ваш любимый человек стоит перед смертью, и врачи не дают надежду на жизнь. Смерть,кажется,безнадежна.
Вот когда полчища Сатаны страхом и вопросом атакуют разум : "Где твой Бог теперь? Ты молился, пока не стало слез. Ты постился, стоя на обещаниях. Ты верил. "
Хула на Бога войдет в ваш ум: «Молитва не сработала. Вера подвела. Не верь Богу. Это не работает!»
Даже возникнет вопрос существование Бога. Такой вопрос сатана задает через все столетия. Божьи мужи и жены проходили такие атаки.
Те,кто проходит через долину тени смертной, услышьте это слово: Плача в темной и ужасной ночи, вы скоро услышите шепот Отца: "Я с тобой. Я не могу сказать почему, но, в один прекрасный день, все будет иметь смысл. Ты увидишь, что это было не случайно, но частью моего плана. Это не был провал с твоей стороны. Держись. Позволь Мне обнять тебя в час боли. "
Возлюбленные, Бог никогда не подведет, но будет действовать с добром и любовью. Когда все ваши ресурсы вас подведут, Его любовь будет преобладать. Держитесь за вашу веру в Него. Стойте на Его Слове. Не существует другой надежды в этом мире. 

вторник, 26 апреля 2011 г.

ВЗИРАЯ НА ИИСУСА.


 "Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса.» (Евр.12:2)
Если вы спросите меня, что происходит в мире, я отвечу: "То, о чем говорил Иисус, что произойдет в последние дни!" Он предупреждал, что сердца людей поколеблются, видя то, что будет происходить на земле, что будут землетрясения в разных местах, страны-восстанут против стран, нации – против наций.
Мы доживем до того времени, когда своими глазами увидим исполнение пророчества последнего времени. В Луки 21:11 говорится: «Будут большие землетрясения по местам.» (Лук.21:11)
Что говорил Иисус нам, когда увидим, все эти события сбывающимися? " Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.» (Лук.21:28)
О, возлюбленные, если вы любите Иисуса, не удивляйтесь и не страшитесь. БОГ ДЕРЖИТ ВСЕ ПОД СВОИМ КОНТРОЛЕМ.
Да, видя и слыша такие мрачные новости, сначала мы испугаемся, но посмотрите на Иисуса. Он довел нас так далеко, Он - автор нашей веры, и Он, независимо от того, что происходит, с надеждой и с миром, приведет нас к финишу.
Да ни какая плохая новость сегодня, не победит вашу душу. Не сводите глаз с Иисуса. Он придет очень скоро.
"Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо Он, будучи верен, что обещал" (Евреям 10:23).
DAVID WILKERSON

понедельник, 25 апреля 2011 г.

Том Дэкард.Видения суда над Америкой


Том Декард это мессианский пророк еврей который был на 100% точен во всех пророчествах и видениях. Он пророчествовал президентам, премьер министрам и лидерам по всему миру.
Вот несколько его сбывшихся пророчеств:
1) Событие 9/11 за 2 года.
2) Появление СПИДА за 2 года
3) Конец холодной войны за год
4) Падение Берлинской стены за год и Финансовый кризис в России
5) Наводнение Миссисипи за 6 месяцев
6) Обе войны в Ираке.

Советую другим странам, особенно России не глумиться над этим, а трепетать над примером и делать выводы. Он не пощадил отсупничества Израиля, не потерпит и Америки и любой другой державы...

суббота, 23 апреля 2011 г.

Происхождение греха


 Уильям К. Гаррисон, генерал-лейтенант Сухопутных войск США (в отставке), председатель совета действительных членов Далласской богословской семинарии, Спрингфилд, Пенсильвания.
Ответственность за грех
До сотворения мира существовал только Бог, вечный триединый Бог: Отец, Сын и Дух Святой. Все творение и все, что появилось или появится, было предопределено Богом. Это верно даже в отношении греха и его ужасных последствий (Ис. 40:12-15; 46:9-11; Отк. 4:11; 2 Тим. 1:9; Деян. 4:26-28; Иуд. 4; Мф. 25:41). Бог бесконечно свят и ненавидит грех (Ис. 6:1-5; Притч. 6:16; 8:13). Бог не искушается грехом и Сам никого не искушает к греху (Иак. 1:13). Поэтому причиной греха должно было послужить нечто иное, не Бог. Хотя вхождение греха в «хорошее» творение (Быт 1:31) точно соответствовало Божьему замыслу, оно должно было произойти по Его дозволяющей и пассивной воле, а не по Его прямому волеизъявлению. Иллюстрацию различия между активной и пассивной волей Бога можно видеть в ситуации с Содомом. Долгое время Бог сносил ужасный разврат его жителей, но в конце концов Его терпение кончилось и Он уничтожил город и людей в нем (Быт. 18:20-19:29). Поэтому необходимо сделать вывод, что активной причиной греха было нечто в личной природе согрешивших созданий. В соответствии с Божьей премудростью и силой грехи способствуют достижению Его целей (Пс. 75:11).

Молитва в духовной борьбе


 Ефесянам 6:18-20
В книге Джона Буньяна «Путешествие пилигрима в небесную страну» странник –христианин попадает в долину Смертной Тени, где все его вооружение бессильно в борьбе с сатаной, и тогда пилигрим, обращаясь в молитве к Богу, просит Его о помощи и получает эту помощь: «…христианин вложил меч в ножны и взялся за другое оружие, которое называлось молитва»1.
Действительно, Писание говорит об эффективности молитвы: «Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся. Сей нищий воззвал, – и Господь услышал и спас его от всех бед его» 
(Пс. 33:6-7).
Мы продолжаем разбирать Послание к ефесянам 6:10-20 – текст, говорящий о духовном оружии. Последние стихи этого отрывка (ст. 18-20) говорят как раз о молитве. Хотя молитва не сравнивается непосредственно с каким-то видом вооружения, ее роль в духовном сражении трудно переоценить. Давайте прочитаем Ефесянам 6:18-20:
18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых 19 и о мне, дабы мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, 20 для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно.

среда, 20 апреля 2011 г.

Что такое любовь? Какова же её цена?

Задаю я вопрос вновь и вновь - что такое любовь? Может это просто слова, что друг другу мы говорим? Или это лишь страсти порыв, что не можем сдержать внутри? Может то, что я должен отдать, чтобы взамен меня кто-то любил? Или страх, что остаться один я могу на своём пути? Сколько стоит любовь?

вторник, 19 апреля 2011 г.

Глава из книги "Обольстительная сторона зла" Johan Michelsen.Дух пророчества.


 Библия призывает нас испытывать духов. Очень хорошо. Но как нам делать это? Как нам убедиться, что исцеление или чудо идет от Бога? Как мы можем проверить, что наши дары от Господа?
Бог дал нам Свои дары вовсе не для того, чтобы мы постоянно боялись, что сатана обманет нас и подсунет свою подделку. Вместе с тем многие пасторы из страха отказывались даже говорить о сатанинских подделках. В результате верующие не принимают во внимание планы и приемы сатаны, подвергая себя тем самым обману. Наивны и невежественны те, кто легко принимает сатанинскую ложь за истину.
Очень важно нам всегда быть на страже, бодрствовать и молиться.
Дух пророчества
В Своем Слове Господь дал нам несколько основных способов проверки, которые помогают отличить истинных пророков от лжепророков. Задача различения очень сложна, поскольку лжепророк редко дает возможность встретиться с ним лицом к лицу. Поэтому проверку надо делать по всем тестам, а не по одному или двум. Эти тесты могут также применяться и для проверки знамений и чудес.
В Ветхом Завете пророк был вдохновлен Духом и призван донести людям волю Божию и раскрыть будущее. Слово «пророк» значит «провозгласитель воли Божией». Пророки были пастырями Израиля, которые свидетельствовали о Едином Истинном Боге (Исайя 45:6). Пророки напоминали людям об их грехах, призывали к покаянию и праведной жизни и говорили не только о Божественном суде, но и о любви и сострадании Бога к тем, кто оставит свой грешный путь и поверит в Него.
Пророки были призваны не только предсказывать будущее, которое открывал им Бог, но и учить людей покорности перед Всевышним (Второзаконие 29:29).
В Откровении 19:10 провозглашена основная цель пророчеств: «Ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества».

понедельник, 11 апреля 2011 г.

Покайтесь и веруйте в Евангелие...

 Покайтесь! Небеса и ад реальны!
Мужчины и женщины, если до сих пор вы не знаете, куда пойдете после смерти, то я хочу сказать, чтоб вы знали – вы будете брошены в ад! Ваши души вечны!
Потому что вы туда идете, будучи живыми, на земле, вы сами туда идете, потому что не раскаялись в покаянии от всего сердца, в ваших грехах! Если вы не служите Богу, значит,
вы служите дьяволу!!! Покайтесь!
Остановитесь, обратитесь в раскаянии к Господу Иисусу Христу и Он помилует и простит вас, пока вы еще живете на земле!
В аду ваши раскаяния и покаяния не будут Им услышаны, в аду нет надежды, там поздно просить о милости!
Призовите Иисуса Христа во спасение – сегодня, сейчас!
Покайтесь! Пока вы живы на земле.
Грешник! Откликнись на это призыв, пока не поздно!
Сейчас, в эту минуту, когда ты читаешь этот призыв, миллионы не раскаявшихся душ бросаются в огненный пламень ада, где плачь и скрежет зубов, червь и огонь!
Покайтесь! Ваши души вечны!
Потому что если ты не раскаешься в грехах, среди этих миллионов потерянных душ брошенных в огонь ада – оказаться можешь ты, где демоны будут мучить тебя день и ночь!
Покайтесь и веруйте в Евангелие!
Небеса и ад – существуют. Ваши души вечны.

Молитва покаяния.
Господь Иисус, я обращаюсь к Тебе сейчас в молитве. Я никогда не знал Тебя раньше, зная о Тебе, я не был знаком с Тобой. Я признаю, что я грешник. Я совершил много ошибок в жизни. Но я верю, что Ты, Иисус, умер за меня и взял на себя все мои грехи и проклятия. Я признаю, что на третий день Ты, Иисус, воскрес. И поэтому я прошу Тебя: прости мои грехи, разрушь проклятия в моей жизни, очисть меня, дай мне новую надежду. Я признаю Тебя, Иисус Христос, моим Господом. Я приглашаю Тебя в свою жизнь, наведи в ней Свой порядок, исцели мое разбитое сердце, исполни мои разбитые мечты, будь со мной и не покинь меня. Спасибо Тебе за милость и любовь ко мне. С этого момента Ты, Иисус, мой Господь! Аминь. 


«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» Ин. 3:16

воскресенье, 10 апреля 2011 г.

Бог в трех лицах – Святая Троица


 Вера в Бога в трех Лицах является одним из самых востребованных библейских учений. Христианство является единственной религией мира, которая делает такое заявление. Учение о Троице действительно отличительная черта христианской веры, имеющая решающее значение, поскольку она имеет дело с тем, кто такой Бог, что Он хотел, и как Он действует.
Христиане верят, что доктрины необходимы, чтобы воздать должное свидетельствам Писания — основному источнику наших знаний о Боге. Мы должны говорить о Боге в терминах, которые Он Cам использует. Библейские доказательства имеют три аспекта: (а) есть только один Бог; (б) три в единстве, и (с) три личности, которые суть Бог.
Только один Бог
Христианство образовалось, имея древнееврейскую основу иудаизма, который был строго монотеистическим (и остается таковым и сегодня). Писатели Ветхого Завета иногда цитируют прямые высказывания Бога. Десять Заповедей начинаются с Божественного заявления: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исх. 20:2, 3). Второзаконие 6:4 содержит определено монотеистическое заявление в политеистическом мире: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть». Новый Завет сохраняет отношение Ветхого Завета, и Павел (1 Кор. 8:4) и Иаков (Иак. 2:19) говорят об этом. Что же заставило этих монотеистов — евреев и христиан, заявить о своей вере в Бога, имеющего три Личности? Библейское свидетельство о трех Божественных Личностях, о Боге в трех Лицах.

Почему Иисус должен был умереть?


 Согласно Евангелиям Иисус Сам неоднократно указывал на то, что Ему предстоит умереть насильственной смертью, и Он даже сказал, что это «должно» произойти (Мф. 16:21; Ин. 3:14). «Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту» (Мк. 8:31; сравни Лк. 9:22; 17:25; 24:7).
Иисус видел в этом осуществление древнего библейского пророчества (Лк. 18:31; 22:37; 24:25 и далее, 44 и далее) и рассматривал всю Свою жизнь как исполнение Божественного плана (Лк. 2:49; 4:43; 13:33; 19:5, 10; Ин. 9:4; 10:16). Когда Он висел на кресте, то громко воскликнул: «Совершилось!» (Ин. 19:30). Задача была выполнена, миссия окончена. Но какую именно миссию Он выполнил?
Что Его смерть означает для нас?
Значение смерти Иисуса озадачивало христианских мыслителей во все века и даже беспокоило их. О ней было написано бесчисленное количество книг, и многие полки были заставлены трудами, пытавшимися более глубоко объяснить значение смерти Иисуса. Все они пытаются истолковать отрывки Нового Завета, которые проливают свет на то, как Иисус понимал Себя, и как ученики в свою очередь понимали Его. Как бы вы ни пытались описать библейское учение о спасении через Христа, невозможно игнорировать определенные термины на подобие следующих: примирение, искупление, праведность, грех и прощение. Они являются неотъемлемой частью библейской терминологии и связаны с сутью христианской веры. Основываясь на ветхозаветном служении жертвоприношений, первые христиане понимали смерть Христа на кресте как Божье «средство умилостивления», которым Бог Сам удалил наши грехи (Рим. 3:25). Жертва на Голгофе —  полная отдача Его жизни — была необходима «для умилостивления за грехи народа [Израиля]» (Евр. 2:17) и не только за них, «но и за [грехи] всего мира» (1 Ин. 2:2). Поэтому действительная миссия Иисуса заключалась в том, чтобы «отдать душу Свою для искупления многих» (Мк. 10:45; 1 Тим. 2:5 и далее; 1 Петр. 1:18 и далее).

суббота, 9 апреля 2011 г.

Божественность Христа


 «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2:6-7) 
В этой связи интересно посмотреть другие переводы этого текста. Перевод Нового Завета под редакцией М.П. Кулакова гласит: «Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался, Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека». А вот Новая Международная Версия перевода Библии (New International Version) на английском языке: «Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be grasped, but made himself nothing, taking the very nature of a servant, being made in human likeness» – «Он, являясь Богом по самой Своей природе, не считал необходимым держаться за Свое равенство Богу, но уничижил Себя, приняв природу раба и став подобным человеку». Теперь обратимся к специалистам. На поставленный вопрос отвечает директор Института исследования Библии Генеральной Конференции Церкви АСД, доктор богословия Анхел Мануэль Родригес: «Иногда несколько слов в тексте поражают нас настолько, что мы не замечаем весь остальной отрывок. В большинстве случаев значение таких слов обнаруживается в контексте. Это как раз и относится к процитированному выше отрывку. Существительное «образ» (греч. morphe) дважды используется в Флп. 2:6-7, и в обоих случаях относится ко Христу: «будучи образом Божиим» (стих 6) и «приняв образ раба» (стих 7). В первом случае оно характеризует Христа до того, как Он стал человеком, а во втором – как Спасителя в человеческой плоти. Это означает, что данный термин имеет отношение к форме существования Христа.

пятница, 8 апреля 2011 г.

Выдающиеся евреи о Иисусе Христе


 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
(Ин 1:1)

Материал взят из книги «Пробуждение»
 редакция и перевод Анны Портновой
США - «Ледерер Пабликешнз»
Некоторые евреи стали переоценивать своё отношение к самому замечательному еврею всех времен - Йешуа из Назарета. Мысли приведенные в высказываниях видных представителей еврейского народа - ученых, писателей, религиозных и политических деятелей. отражают эти перемены.
«Еще ребёнком я познал как Библию, так и Талмуд. Я - еврей, но меня увлекает яркий, чарующий образ Назарея.»

Альберт Эйнштейн - Лауреат Нобелевской Премии
в области физики, Бывший профессор Принстонского Университета.

«Йешуа (Ииcyc) подлинно еврейская личность. Вся его борьба и общественный труд, его поведение и чувства, его манера выражаться и молчать, носит в себе присущие евреям черты, печать еврейского идеализма, всё лучшее, что было и есть в Иудаизме. Он был евреем среди евреев.»

Рабби Лео Бэк - религиозный руководитель
немецких евреев на протяжении многих лет
«Я не мог не писать об Иисусе, с тех пор как, впервые узнал Его. Он владеет моим разумом и сердцем... Было время, когда я сбивался и искал того, чего многие из нас ищут ту уверенность, ту веру, то духовное удовлетворение в жизни, которое принесло бы мне мир и благодаря которому и мог бы помочь найти мир и другим. Все что я искал, я нашел в Назарее... Все, что Он когда-то сказал или сделал продолжает быть неоценимым для нас и в настоящее время, а это то чего нельзя сказать ни о каком другом человеке, живом или мертвом... Он стал Светом мира. Почему же мне, еврею, не гордиться этим?»
Шалом Аш - еврейский писатель романист

Пол Вошер - Это война


"Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых..." (Еф.6:11-18).

четверг, 7 апреля 2011 г.

Видение о 1000-летнем царстве. Рик Джойнер

 Мы видим в Писании, что восстановление планеты к райскому состоянию, в каком она была сотворена в начале, займет тысячу лет. Земля и все люди на ней пройдут через процесс обновления, аналогичный тому, который верующие проходят, когда рождаются заново. Мы не моментально стали совершенными и зрелыми, но наш разум обновлялся пока мы возрастали во Христе. Через подобное пройдет и вся земля, но это будет намного легче, после возвращение Бога и сатана будет связан. Период восстановления будет наполнен чудесами, такими как продвижение христианской жизни. И снова все это видим в Писании в пророчествах.
Причина, почему Господь не связал и не сбросил сатану в огненное озеро сразу же после Своего воскресения (а Он имел право сделать это), заключается в том, что, что Он не хотел, что бы все это было легко для нас. Вся церковь имеет цель призвать тех, кто на самом деле стали истинными сыновьями и дочерьми Бога и сонаследниками Христа. Им нет надобности доказывать свою преданность, но надлежит им быть испытанными, в том, чем или кем они стали. Царь Давид претерпел многое в своей подготовке, перед тем как стать великим царем. Все испытания, которые Бог дает, даны не просто так, а ради нас же самих.